El 15- M en sesenta preguntas


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Para el segundo nos basaremos en nuestra experiencia como testigo directo, así como en los hechos mismos reconstruibles a partir de la prensa diaria. Para la tercera parte nos basamos en una pequeña encuesta realizada entre actores directos del movimiento repartidos por varios territorios del Estado, así como en algunos datos aportados por Cuesta et al. La democracia española, que se inicia con la Constitución de , nace de una ruptura político-institucional con el régimen anterior, pero también de una continuidad notable en lo que se refiere al orden económico y empresarial.

Pero la falta crónica de trabajo hace imposible la financiación sostenible del Estado del bienestar, lo cual bloquea de facto la posibilidad de cumplir el programa de los grandes pactos de la transición política.

EL 15- M EN SESENTA PREGUNTAS es del autor CARLOS TAIBO ARIAS y trata de

El boom inmobiliario y el turismo de masas, basados en tareas poco creativas, reforzaron el modelo posfranquista debido a su particular capacidad de generar empleo. Esta insatisfacción irrumpió puntual e inesperadamente con las movilizaciones contra el modo que tuvo el gobierno del Partido Popular de gestionar el desastre ecológico del Prestige y con las movilizaciones contra la participación del gobierno de Aznar en la guerra de Irak [5].

A la falta de trabajo y a la temporalidad del conjunto de la población activa se suma este colectivo nacido de una contradicción política de fondo que late desde los momentos fundacionales de la nueva democracia española. Sus conocimientos les permiten conquistar una autonomía personal, pero el blindaje neo liberal de la nueva democracia genera una situación que les impide emanciparse de hecho, bloquea la conquista de una autonomía real.

La cultura juvenil y las drogas —legales e ilegales— evocan una autonomía que en realidad no existe, aunque sí produjeron una innovación en el ocio juvenil: el botellón. El botellón es un antecedente de la ocupación de plazas. El grueso de la oposición juvenil a la guerra de Irak se fraguó en los círculos del botellón de las grandes ciudades: los hijos y las hijas de profesionales urbanos con estudios, o en vías de terminarlos, y padres ya politizados en la transición. Esta tensión entre autonomía potencial y autonomía real es decisiva para entender el M.

La composición social de sus actores es compleja y depende de la zona del país, pero en general dominan los jóvenes entre 19 y 30 años con formación universitaria o en vías de adquirirla, y domina la distribución paritaria entre hombres y mujeres con una conciencia política bien definida que, sin embargo, no les lleva a votar [7].

See a Problem?

Son los hijos de los profesionales urbanos y periurbanos, aunque no sólo. Destaca como novedad el protagonismo de las mujeres, que han adoptado un papel de catalizador organizativo y de mediadoras entre opiniones discordantes. Muchas se ofrecen como voluntarias para moderar las asambleas y lo hacen con gran competencia, obligando a respetar turnos de palabra y desautorizando a aquellos con tendencia a hacer largos discursos poco operativos.

Esta elevada competencia profesional ha incrementado desde el principio la capacidad de respuesta técnica y la madurez de las asambleas, por ejemplo a la hora de organizar la defensa legal de los detenidos o de asistir a las personas víctimas del calor. Su elevada capacidad de solucionar en poco tiempo problemas técnicos, organizativos, de poner en marcha comisiones y foros de discusión es impensable sin esa masa de capacidades puestas a disposición del movimiento. Aquella generación de jóvenes que viven con los padres hasta edades avanzadas, que se instalan en lo inmediato de un trabajo ocasional, que aceptan la sobreexplotación para, al menos, acumular un remanente económico que luego pueden destinar al ocio, que ha minimizado el conflicto generacional y que se desentiende de cualquier forma de organización.

Por un lado, el ordenador es una tecnología individualizante y flexible que encaja en las experiencias laborales efímeras o espacialmente distantes de muchos jóvenes precarios. No hay jefes, no hay hora de comienzo y de final para trabajar, existe una fuerte autonomía en el trabajo, aun cuando ésta conduzca frecuentemente a la autoexplotación [8].

Por otro lado, los ordenadores son una ventana abierta a un infinito anónimo y ubicuo que contrarresta el aislamiento creando una socialización virtual en la que los valores progresistas y solidarios tienen cabida, como hemos podido comprobar, aunque siempre insertados en otros individualistas de fondo: no hay necesariamente individualismo, aunque éste abunde sin lugar a dudas, pero sobre todo hay individualización, una cultura de lo propio y lo segmentado que poco tiene que ver con los valores que se adquieren en los entornos laborales y políticos tradicionales [9].

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También explica la capilaridad del movimiento, su extensión territorial hacia zonas muy poco activas políticamente: espacios rurales o semirrurales dominados por el abstencionismo y la derecha. Hay dos factores que me parecen decisivos: la escalada de la corrupción urbanística y el viaje de Zapatero a Londres en mayo de Prendieron la llama de un Tea Party antineoliberal que sacudió en poco tiempo a todo el país.

El abstencionismo de la juventud, que refleja una desafección hacia el sistema político-institucional, no es una cosa nueva en España. El acceso intermitente de los jóvenes al mercado de trabajo, junto con las nuevas fuerzas productivas, como hemos visto, generan distancia y desinterés por los espacios institucionales estables y por el sistema político-institucional en particular, al tiempo que debilita la cultura sindical.

Pero tampoco esto es nuevo en España. Éstos empezaron a recurrir masivamente a la recalificación de terrenos para financiarse con los impuestos de las plusvalías y del trabajo local creado con la construcción [11]. No pocos concejales y alcaldes aprovecharon la coyuntura para lucrarse personalmente [12]. Sin embargo, no deja se ser una situación creada por el Partido Popular —y luego utilizada por el PSOE— para financiar el Estado del bienestar de forma que, hasta el estallido de la crisis, hubo muchos que prefirieron mirar a otro lado cada vez que aparecía un concejal o alcalde corrupto en la prensa: a cambio había parques, piscinas y ambulatorios.

Sectores amplios de las clases populares vivían la borrachera del ladrillo que permitió a muchos asalariados en paro convertirse en pequeños empresarios de éxito y firmes votantes del Partido Popular.

El M en sesenta preguntas - Librerías Espacio Lector Nobel

El pinchazo de la burbuja cambió las cosas de raíz. Esto se refleja, por ejemplo, en una desconcertante contradicción entre el elevado apoyo electoral al Partido Popular y el apoyo mayoritario de la población a las reivindicaciones del M. En plena turbulencia financiera, una serie de grandes actores financieros empezaron a apostar contra la deuda soberana española.

El presidente Zapatero regresó de aquel viaje a Londres, destinado a asegurar a los llamados "mercados financieros" que España iba a cumplir con las políticas de austeridad exigidas por ellos, anunciando el fin de las políticas de solidaridad para con los perdedores de la crisis. Pero no sólo. En el otoño de había en toda España una sensación de orfandad político-institucional, sobre todo en el lado de la izquierda.

En el parlamento había una situación de gran coalición de facto que hacía imposible confiar en los cauces de la política organizada, y aunque la huelga general de septiembre de tuvo un éxito razonable, no se confiaba demasiado en la voluntad de los sindicatos mayoritarios de seguir adelante con una política de oposición a las políticas neoliberales [17]. La situación era, por tanto, comparable a la que se había producido unos meses antes en los Estados Unidos, donde tanto el Partido Republicano como el Partido Demócrata habían decidido salvar los intereses de la gran propiedad financiera con los impuestos de la mayoría de la población.

Esta situación condujo al surgimiento de un movimiento ciudadano antiestatalista y conservador conocido como Tea Party. En España sucedió algo parecido aunque de signo ideológicamente inverso: surgió un Tea Party antineoliberal [18]. Recibió miles de adhesiones en poco tiempo: fue el ensayo general del M y muchos de sus impulsores participaron en dicho llamamiento.

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Meses después empezó a rodar el Tea Party antineoliberal. En ambos casos los ciudadanos, aunque con programas políticos diferentes, reivindican su derecho a tomar decisiones políticas importantes aspirando a arrebatarles el monopolio a los políticos profesionales. En ambos casos, una parte de la ciudadanía intentar definir la agenda política de los partidos.

En ambos casos se trata de movimientos de protesta de sectores amplios de la ciudadanía inicialmente poco o nada organizados, movimientos ideológicamente abiertos aun cuando los campos ideológicos fueran opuestos. Eso les dio a ambos una transversalidad que el establishment político no pudo manejar, con lo cual los ecos de la calle empezaron a empapar su agenda política. Product Details.

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